釋氏稽古略

十一日手書請育主大慧杲禪師主後事。擲

筆而逝。齒髮道具舍利流綴。葬全身於東谷

。

戊子大觀二年大遼乾統八年女真七年西夏

宋蔡京進太師。童貫加武康熙河等路宣撫。

內侍建節始此。五月加貫檢校司空易鎮泰

寧。貫由此恃功選置將吏。不復關朝廷矣

浙西湖州有邵宗益者。剖蚌中有珠現阿羅

漢像。偏袒右肩矯首左顧衣紋畢具。僧俗驚

喜奉之以歸城南慈感天台教寺。寺臨苕溪。

建炎間憲使楊應誠與客傳玩。不覺越檻躍入

溪中。後溪涸沙明索而獲之。建閣藏焉。

飯僧䞋金練塘居士洪慶善持江東使節。夜

宿池州梅山。愚丘宗禪師迎之相與夜話。洪

問。以飯僧見於何經其旨安在。宗曰。四十二

章經有云。飯凡人百不如飯一善人。乃至

飯千億三世諸佛不如飯一無住無作無證之

者。其無修證則是正念獨脫。能飯斯人則功

超諸佛。然前輩知此旨者多矣。洪曰。其為誰

乎。宗曰。且以近說如秦少游藤州貶所自作

挽章。有誰為飯黃緇之句。東坡既聞秦訃。以

書送銀五兩。囑范元長為秦飯僧。及東坡北

歸至毘陵以疾不起。太學生裒錢。於東京慧

林飯僧。蘇黃門撰東坡墓誌首載之。洪曰。䞋

金有據乎。宗曰。公豈不見毛詩小雅鹿鳴燕

群臣嘉賓也。既飲食之。又實幣帛筐篚。以

將其厚意。蓋飲食不足以盡敬。而加贈遺以

致慇懃也。於是為誦丁晉公齋僧疏曰。佛