釋氏稽古略

竅風。八十一年生雖有終。遇物而應。施則無

窮。我初適吳尚見五公。講有辯臻禪

有璉嵩。後二十年獨餘此翁。此又去

矣。後生誰宗。

江西隆興府兜率寺禪師。名從悅。生贛

州熊氏。初首眾於道吾。謁雲蓋智和尚。智

指之見洞山文禪師。深領奧旨。出世鹿苑。至

是元祐六年冬十一月辛卯。師澡浴集眾說

偈曰。四十有八。聖凡盡殺。不是英雄。龍安

路滑。奄然而化。領法要悟心者。無盡居士商

英張公。公遣使持祭且曰。老師於祖宗門下

有大道力。不可使來者無所起敬。俾塔於龍

安之乳峯。後為奏諡師號。嗣真淨文禪師。與

法雲杲同稟。

無盡張公。蚤負禪學。猶欲尋諸宗師與之決

擇。因朱給事世英語。及兜率悅禪師禪學高

妙聰敏出於流類。至此元祐六年。公漕江西

按部分寧。五禪住持逆於旅亭。顧問至兜率。

公曰。聞師聰敏之名久矣。悅遽對曰。從悅臨

濟兒孫。若以聰敏說文章。定似都運談禪。公

雖壯其言而意不平。遂作偈命五禪舉揚曰。

五老機緣共一方。神鋒各向袖中藏。明朝老

將登壇者。便請橫矛戰一場。悅當其末提綱

之語盡貫前者。公因喜之。乃遊兜率相與夜

談。及宗門事。公曰。比看傳燈錄。一千七百

尊宿機緣。唯疑德山托鉢話。悅曰。若疑托

鉢話。其餘則是心思意解。何曾至大安樂境

界。公憤然就榻。屢寢屢起。夜將五鼓。不覺趯

翻溺器。忽大省發。甚喜。即扣悅丈室門。謂