廣弘明集

故行人先須觀破。於此人身可有出理。

地獄門頌地獄門頌

冥津殊復曉。高聽亦能卑。陰牆雖兩密幽。

夜有四知。炎山翻烈火。氷㵎匝寒澌。羅城振

雲幕。鋒樹欝霜枝。茹荼非云苦。集木豈稱危

求仁曾已得。長歎欲何為。

12出家懷道門出家懷道門第十二

自大聖已還性體未圓。三相所遷四山作固。

所以如來智周域外。尚假苦切之言。令諸有

生得入律行。今居在凡愚善惡雜糅。何能免

點累之愆愛染之失。若聞所說當深歎悼。何

時免離若斯之過。不得內懷驚疑增其忿憾

也。然則起忿之來。誠由著我。如經所說。執我

見者。生死大患第一破戒。且舉一我無人不

患。自非正聚誰不弊之。出家本意為滅此惑。

故諸行者。常須遮制。積功不已漸得出有。迷

此不修還同無始。徒在僧倫更招苦業。今聞

出家之美。不得便言無惡。又聞俗人之惡。不

可便言無善。故通述之宜各警策。夫出家者

猶信。故入道也。當去愛著順佛語。則出世之

行成也。若於行有虧。則非謂之信也。內既無

信。則剪落納衣瓶鉢等。於身無用。略引數條

不得自怠。

已去憒鬧得空閑已離俗愛無攀緣

已出馳動入寂定已離染著得無礙

已捨苦境得無惱已離妻子無纏縛

已棄飾好厭華侈已絕聲色滅貪求

已斷榮辱去我見已向八正趣道門

已披弘誓忍辱鎧已服解脫涅槃衣