廣弘明集

無修福地。所以不及此土。何者。淨國七財豐

溢。不假布施攝貧窮也。淨國律儀圓淨。不假

持戒攝毀禁也。淨國則無辱無忍。穢土無事

非辱。在辱能忍。勝他方也。淨國精進如救頭

然。不假翹勤攝懈怠也。淨國之人。入法流水。

念念修順無出入觀。不假寂定攝亂意也。淨

國智慧明滿。不假辯才巧說攝愚癡也。又淨

國之人。非無弘誓。但弘誓之功不及穢土。

四攝四等例同無用。淨國樂故。則救苦之心

薄。惡土苦故。則進善之心猛。故經云。行於非

道通達佛道也。夫欲發廣大心行菩薩行。自

非履危涉險備受艱難。蹈熾火歷氷霜。嬰苦

切甘楚毒。於萬苦中而能忍受者。則道場可

踐。若無此惱忍何從生藉此煩惱起我諸善。

所謂塵勞之儔為如來種。當知忍者。有力大

人功德之本。所謂忍痛癢忍思想。忍疾病忍

飢苦。忍疲勞忍寒暑。忍憂悲忍熱惱。忍惡罵

無恥辱。忍撾打無恚礙。忍貪欲無愛著。忍憍

慢無背道。忍所難忍。忍所難行。忍所難作。忍

所難辦。能行此者。真可謂大忍辱矣。

大忍門頌大忍門頌

崑山之下玉抵禽。漢水之陽璧千金。清業神

居德非重。潔己愚俗道已深。愛憎喜怒生而

習。容華芳旨世所欽。鴻才巨力萬夫敵。誰

肯制此方寸心。逸驥狂兕曠不御。繁羈密

匣儻能禁。遣情遺事復何想。寂然無待恣

幽尋。

23緣境無礙門緣境無礙門第二十三

經云。在俗則謂之為縛。在道則謂之為解。解