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困。抽腦撤髓頭眩眼亂。心驚氣迫筋骨緩
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縱。口燥脣焦四支振掉。抽拔五藏由此夭
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命。當知婬妷實是苦本。
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若謂榮位為樂者。則應始終不變無恥無辱。
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何意黜陟之間懽悴立至。以上諸條大舉
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而言。然此六塵五情遊心之處。無非是苦。所
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以大聖覺察三界牢獄知苦。不迷解脫生死。
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三界內苦門頌三界內苦門頌
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心怨動紛紜。情怡輒遷互。歡愛一離遠。傷
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憂坐衰暮。連幌結清陰。高臺起風露。腐毒緣
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芳旨。夭伐寔修𭒢。欲網必虧生。繁罝或全
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兔。眇眇夜何期。悠悠終肯悟。
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15出三界外樂門出三界外樂門第十五
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佛世尊說。三界世間總是苦聚。非惟一苦而
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已。又是無常無我不淨。終歸於空。出世之外。
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則有常樂我淨具八自在。而眾生長迷妄謂
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為樂。一何可悲。且說一苦隨相有八。何謂八
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苦。所謂生苦老苦病苦死苦愛別離苦冤憎
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會苦求不得苦五盛陰苦。於一苦中更有諸
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苦。故諸行人策厲行道。節身口意翹勤匪
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懈。群小無知謂之為苦。大聖圓照三達洞了。
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知此小苦大樂正因。雖有勞頓所期者大。非
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謂為苦。故引諸行相用簡有心。
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若捨身命憐愍眾生。得佛金色身光明洞徹
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行住坐臥震動大千相。
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若禮拜父母師長賢聖。得佛頂相高明。若不
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誑眾生讚揚其德。得佛眉間毫相。若行慈愛
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仁救眾生。得佛紺青螺髮相。若以光燈供養
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施人。得佛項出日光相。若以慈意視眾生
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