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各見世尊在其前,斯則神力不共法;
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佛以一音演說法,眾生隨類各得解,
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皆謂世尊同其語,斯則神力不共法;
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佛以一音演說法,眾生各各隨所解,
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普得受行獲其利,斯則神力不共法;
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佛以一音演說法,或有恐畏或歡喜,
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或生厭離或斷疑,斯則神力不共法。
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稽首十力大精進,稽首已得無所畏,
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稽首住於不共法,稽首一切大導師,
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稽首能斷眾結縛,稽首已到於彼岸,
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稽首能度諸世間,稽首永離生死道。
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悉知眾生來去相,善於諸法得解脫,
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不著世間如蓮華,常善入於空寂行,
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達諸法相無罣礙,稽首如空無所依。」
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爾時長者子寶積說此偈已,白佛言:「世尊!
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是五百長者子,皆已發阿耨多羅三藐三菩
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提心,願聞得佛國土清淨,唯願世尊說諸
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菩薩淨土之行!」佛言:「善哉!寶積!乃能為諸菩
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薩,問於如來淨土之行。諦聽,諦聽!善思念
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之,當為汝說!」於是寶積及五百長者子受
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教而聽。佛言:「寶積!眾生之類是菩薩佛土。
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所以者何?菩薩隨所化眾生而取佛土,隨
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所調伏眾生而取佛土,隨諸眾生應以何
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國入佛智慧而取佛土,隨諸眾生應以何
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國起菩薩根而取佛土。所以者何?菩薩取
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於淨國,皆為饒益諸眾生故。譬如有人,欲
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於空地造立宮室,隨意無礙;若於虛空,
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終不能成!菩薩如是,為成就眾生故,願
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取佛國,願取佛國者,非於空也。「寶積!當
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