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不能及,持律之上而不能說。』我即答言:
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『自捨如來,未有聲聞及菩薩,能制其樂說
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之辯,其智慧明達為若此也!』時二比丘疑悔
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即除,發阿耨多羅三藐三菩提心,作是願
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言:『令一切眾生皆得是辯。』故我不任詣彼
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問疾。」
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佛告羅睺羅:「汝行詣維摩詰問疾。」羅睺羅
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白佛言:「世尊!我不堪任詣彼問疾。所以者
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何?憶念昔時,毘耶離諸長者子來詣我所,稽
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首作禮,問我言:『唯,羅睺羅!汝佛之子,捨轉
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輪王位,出家為道。其出家者,有何等利?』我
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即如法為說出家功德之利。時維摩詰來謂
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我言:『唯,羅睺羅!不應說出家功德之利。所
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以者何?無利、無功德,是為出家;有為法者,
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可說有利、有功德。夫出家者,為無為法,無
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為法中,無利、無功德。羅睺羅!出家者,無彼
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無此,亦無中間;離六十二見,處於涅槃;智
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者所受,聖所行處;降伏眾魔,度五道,淨五
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眼,得五力,立五根;不惱於彼,離眾雜惡;
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摧諸外道,超越假名;出淤泥,無繫著;無
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我所,無所受;無擾亂,內懷喜;護彼意,隨
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禪定,離眾過;若能如是,是真出家。』於是維
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摩詰語諸長者子:『汝等於正法中,宜共出
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家。所以者何?佛世難值!』諸長者子言:『居士!
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我聞佛言,父母不聽,不得出家。』維摩詰言:
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『然!汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心,是即
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出家,是即具足。』爾時三十二長者子皆發阿
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耨多羅三藐三菩提心,故我不任詣彼問
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