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皆現生於彼,為之作利益。
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示受於五欲,亦復現行禪,
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令魔心憒亂,不能得其便。
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火中生蓮華,是可謂希有,
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在欲而行禪,希有亦如是。
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或現作婬女,引諸好色者,
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先以欲鉤牽,後令入佛智;
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或為邑中主,或作商人導,
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國師及大臣,以祐利眾生。
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諸有貧窮者,現作無盡藏,
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因以勸導之,令發菩提心。
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我心憍慢者,為現大力士,
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消伏諸貢高,令住無上道。
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其有恐懼眾,居前而慰安,
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先施以無畏,後令發道心。
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或現離婬欲,為五通仙人,
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開導諸群生,令住戒忍慈。
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見須供事者,現為作僮僕,
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既悅可其意,乃發以道心,
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隨彼之所須,得入於佛道,
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以善方便力,皆能給足之。
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如是道無量,所行無有涯,
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智慧無邊際,度脫無數眾。
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假令一切佛,於無量億劫,
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讚歎其功德,猶尚不能盡。
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誰聞如是法,不發菩提心?
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除彼不肖人,癡冥無智者。」
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9入不二法門品維摩詰所說經入不二法門品第九
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爾時維摩詰謂眾菩薩言:「諸仁者!云何菩
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