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我言:『唯,阿那律!天眼所見,為作相耶,無作
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相耶?假使作相,則與外道五通等;若無作
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相,即是無為,不應有見。』世尊!我時默然。彼
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諸梵聞其言,得未曾有,即為作禮而問曰:
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『世孰有真天眼者?』維摩詰言:『有。佛、世尊得
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真天眼,常在三昧,悉見諸佛國,不以二相。』
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於是嚴淨梵王及其眷屬五百梵天,皆發阿
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耨多羅三藐三菩提心,禮維摩詰足已,忽然
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不現。故我不任詣彼問疾。」
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佛告優波離:「汝行詣維摩詰問疾。」優波離
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白佛言:「世尊!我不堪任詣彼問疾。所以者
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何?憶念昔者,有二比丘犯律行,以為恥
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不敢問佛,來問我言:『唯,優波離!我等犯律,
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誠以為恥,不敢問佛,願解疑悔,得免斯
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咎。』我即為其如法解說。時維摩詰來謂我
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言:『唯,優波離!無重增此二比丘罪!當直除
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滅,勿擾其心。所以者何?彼罪性不在內、不
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在外、不在中間,如佛所說,心垢故眾生垢,
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心淨故眾生淨。心亦不在內、不在外、不在
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中間,如其心然,罪垢亦然,諸法亦然,不出
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於如如。優波離!以心相得解脫時,寧有垢
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不?』我言:『不也!』維摩詰言:『一切眾生心相無
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垢,亦復如是。唯,優波離!妄想是垢,無妄想
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是淨;顛倒是垢,無顛倒是淨;取我是垢,不
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取我是淨。優波離!一切法生滅不住,如幻
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如電,諸法不相待,乃至一念不住;諸法皆
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妄見,如夢、如炎、如水中月、如鏡中像,以妄
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想生。其知此者,是名奉律;其知此者,是名
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善解。』於是二比丘言:『上智哉!是優波離所
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