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八法,於此世界行無瘡疣,生于淨土。何等
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為八?饒益眾生,而不望報;代一切眾生
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受諸苦惱,所作功德盡以施之;等心眾生,
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謙下無礙;於諸菩薩視之如佛;所未聞
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經,聞之不疑;不與聲聞而相違背;不嫉
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彼供,不高己利,而於其中調伏其心;常
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省己過,不訟彼短,恒以一心求諸功德,
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是為八法。」維摩詰、文殊師利於大眾中說
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是法時,百千天、人皆發阿耨多羅三藐三
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菩提心,十千菩薩得無生法忍。
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11菩薩行品維摩詰所說經菩薩行品第十一
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是時佛說法於菴羅樹園,其地忽然廣博嚴
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事,一切眾會皆作金色。阿難白佛言:「世尊!
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以何因緣,有此瑞應?是處忽然廣博嚴事,
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一切眾會皆作金色。」佛告阿難:「是維摩詰、文
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殊師利,與諸大眾恭敬圍繞,發意欲來,故
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先為此瑞應。」於是維摩詰語文殊師利:「可
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共見佛,與諸菩薩禮事供養。」文殊師利言:
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「善哉!行矣!今正是時。」維摩詰即以神力持
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諸大眾并師子座,置於右掌,往詣佛所。到已
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著地,稽首佛足,右遶七匝,一心合掌,在一
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面立;其諸菩薩即皆避座,稽首佛足,亦繞
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七匝,於一面立;諸大弟子、釋、梵、四天王等,亦
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皆避座,稽首佛足,在一面立。於是世尊如
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法慰問諸菩薩已,各令復坐,即皆受教。眾
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坐已定,佛語舍利弗:「汝見菩薩大士自在神
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力之所為乎?」「唯然,已見!」「於汝意云何?」「世
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尊!我覩其為不可思議,非意所圖,非度所
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測。」爾時阿難白佛言:「世尊!今所聞香,自昔
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