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月上菩薩曰:「闇與明為二。無闇、無明,則
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無有二。所以者何?如入滅受想定,無闇、
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無明,一切法相亦復如是,於其中平等入
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者,是為入不二法門。」
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寶印手菩薩曰:「樂涅槃、不樂世間為二。若
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不樂涅槃、不厭世間,則無有二。所以者
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何?若有縛,則有解;若本無縛,其誰求解?無
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縛無解,則無樂、厭,是為入不二法門。」
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珠頂王菩薩曰:「正道、邪道為二。住正道者,
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則不分別是邪是正,離此二者,是為入不
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二法門。」
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樂實菩薩曰:「實、不實為二。實見者尚不見
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實,何況非實?所以者何?非肉眼所見,慧眼
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乃能見,而此慧眼,無見無不見,是為入不
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二法門。」
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如是諸菩薩各各說已,問文殊師利:「何等是
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菩薩入不二法門?」
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文殊師利曰:「如我意者,於一切法無言無
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說,無示無識,離諸問答,是為入不二法門。」
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於是文殊師利問維摩詰:「我等各自說已,
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仁者當說何等是菩薩入不二法門?」
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時維摩詰默然無言。
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文殊師利歎曰:「善哉,善哉!乃至無有文字、語
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言,是真入不二法門。」
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說是入不二法門品時,於此眾中五千
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菩薩,皆入不二法門,得無生法忍。
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維摩詰所說經卷中
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