維摩詰所說經

何？憶念我昔入毘耶離大城，於里巷中為

諸居士說法。時維摩詰來謂我言：『唯，大目

連！為白衣居士說法，不當如仁者所說。

夫說法者，當如法說。法無眾生，離眾生垢

故；法無有我，離我垢故；法無壽命，離生

死故；法無有人，前後際斷故；法常寂然，滅

諸相故；法離於相，無所緣故；法無名字，

言語斷故；法無有說，離覺觀故；法無形相，

如虛空故；法無戲論，畢竟空故；法無我所，

離我所故；法無分別，離諸識故；法無有

比，無相待故；法不屬因，不在緣故；法同

法性，入諸法故；法隨於如，無所隨故；法

住實際，諸邊不動故；法無動搖，不依六

塵故；法無去來，常不住故；法順空，隨無相，

應無作；法離好醜，法無增損，法無生滅，法

無所歸；法過眼、耳、鼻、舌、身、心；法無高下，法

常住不動，法離一切觀行。唯，大目連！法相如

是，豈可說乎？夫說法者，無說無示；其聽法

者，無聞無得，譬如幻士，為幻人說法，當建

是意，而為說法。當了眾生根有利鈍，善於

知見無所罣礙，以大悲心讚于大乘，念

報佛恩不斷三寶，然後說法。』維摩詰說

是法時，八百居士發阿耨多羅三藐三菩提

心。我無此辯，是故不任詣彼問疾。」佛告

大迦葉：「汝行詣維摩詰問疾。」迦葉白佛言：

「世尊！我不堪任詣彼問疾。所以者何？憶念

我昔於貧里而行乞，時維摩詰來謂我言：

『唯，大迦葉！有慈悲心而不能普，捨豪富從

貧乞。迦葉！住平等法，應次行乞食。為不