大寶積經

諸大正念。若生是念，諸利益事速得圓滿。舍

利子！如來於過去世，由行如是羼底波羅蜜

多菩薩行故，證得阿耨多羅三藐三菩提。是

故菩薩摩訶薩欲求無上正等覺者，於諸忍

力常具成就，堪受一切寒熱飢渴、風日蚊虻

蛇蝎等觸，又能堪忍麁惡言說鄙陋詞句、依

身所生猛利諸苦堅鞕楚辛奪命至死，如是

苦受並能堪忍。舍利子！是名菩薩摩訶薩安

住是忍，速能成就羼底波羅蜜多故。

「復次舍利子！云何菩薩摩訶薩羼底波羅蜜

多？菩薩摩訶薩依之修行，具足成滿忍法之

相。舍利子！菩薩忍者，無有瞋恚是菩薩忍，無

有忿懟是菩薩忍，無諸怒害是菩薩忍，不起

怨諍是菩薩忍，無諸煩惱是菩薩忍，善能

自護是菩薩忍，善能護他是菩薩忍，當善護

身是菩薩忍，當善護語是菩薩忍，當善護

心是菩薩忍，如理觀察是菩薩忍，厭離諸欲

是菩薩忍，依淨業報是菩薩忍，身善清淨

是菩薩忍，語善清淨是菩薩忍，心善清淨是

菩薩忍，受諸天人圓滿淨樂是菩薩忍，如

來相好圓滿莊嚴是菩薩忍，如來言說梵音

微妙是菩薩忍，行菩薩行攝諸善本令不壞

失是菩薩忍，出離眾生逼迫苦惱是菩薩忍，

除滅一切諸惡怨對是菩薩忍。舍利子！略而

言之，當知一切如來力、無所畏、不共佛法、大

慈大悲大喜大捨無量圓滿諸佛妙法，皆是

菩薩摩訶薩羼底波羅蜜多之所成就。

「復次舍利子！菩薩摩訶薩行羼底波羅蜜多

時，應當具足諸忍正行。舍利子！菩薩摩訶薩