漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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訶薩羼底波羅蜜多圓滿成就。舍利子!若菩

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薩摩訶薩安住如是羼底波羅蜜多,精勤修

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學行菩薩行者,不為諸魔魔眾天子之所擾

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亂,又亦不為異道邪論所能摧伏。」

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9毘利耶波羅蜜多品1毘利耶波羅蜜多品第九之一

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爾時佛告舍利子:「云何菩薩摩訶薩為阿耨

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多羅三藐三菩提故,依毘利耶波羅蜜多行

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菩薩行?舍利子!菩薩摩訶薩於是正勤波羅

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蜜多精進修學行菩薩行。舍利子!菩薩摩訶

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薩具足成就不退正勤,而能不顧所重身命,

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發大精進求菩薩藏微妙法門,殷重聽聞受持

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讀誦究竟研尋通達義趣,廣為他人敷演開

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示,或復書持如理修學,是名菩薩摩訶薩行

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菩薩行。舍利子!云何名為不顧身命?舍利子!

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菩薩摩訶薩行正勤波羅蜜多時,設為於他

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所加恐怖作如是言:『若汝於此菩薩藏經受

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持讀誦,乃至廣為他人開示書持如理修學

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者,我當以百具箭矟貫舉汝身除斷汝命。』

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舍利子!菩薩摩訶薩當於爾時,雖聞此言曾

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不入心,無恐無怖無驚無畏,發四堅固勇猛

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威勢,於菩薩藏微妙法門轉加精進,不棄不

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捨不遠不離,具足成就猛利信解、堅固信解、

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堅固堪忍、堅固正勤。舍利子!我當為汝說堅

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固忍、堅固正勤方便譬喻,為令菩薩得堅固

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忍、堅固正勤,行菩薩道不顧身命。舍利子!假

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使三千大千世界所有眾生有情所攝,若卵

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生、若胎生、若濕生、若化生,若有色、若無色,若

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有想、若無想、若非有想非無想,若可見若不

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可見,彼諸眾生乃至於剎那頃皆得人身,於

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