大寶積經

有智者應當覺知不應隨轉。」爾時世尊欲重

宣此義而說頌曰：

「正法滅時多障礙，當興種種惡魔業，

於白淨法不修習，亦不樂求勝涅槃。

薄少智慧具惡覺，不求安住於正法，

備行種種非法行，遊諸惡趣定無疑。

彼諸眾生臨命終，無有能為救護者，

又彼親教及傳授，命終當墮三惡趣。

百千拘胝那庾劫，為求世利涉諸苦，

常為三火所燒然，云何令彼速解脫？

我已證成無等覺，轉於微妙梵法輪，

諸天世間不能轉，今故為轉度眾生。

如是彼時諸群生，捨我世間難得法，

習近惡魔諸品類，當受無邊極重苦。

障彼習行施戒等，菩提聖道之因緣，

若有精勤於佛教，當迷惑彼正道路。

諸有聽聞如是法，宣說無我諸空理，

安住此法正行時，惡魔當為彼障礙。

謂此最勝此真實，於非勝實勝實想，

反加謗毀佛正教，當知速墮於地獄。

若有眾生於佛所，深起堅牢愛恭敬，

聽聞如是正法已，歡喜隨順而稱讚。

惡魔知彼既生喜，與諸眷屬同愁怖，

便興種種驚畏相，於彼人所生留難。

或當變作苾芻形，詐現相親竊言議，

謂此非正菩提道，何故在此而奔趣？

有諸眾生於是經，將發堅固住正勤，

又被誘附而輕弄，用斯廢捨不修學。

既被魔羅所惑亂，隨魔意轉而拘執，