漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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正勤大慧者,坐妙菩提樹,

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摧怖惡魔軍,由般若精進。

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現守護禁戒,任持諸世間,

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為利益眾生,常精進無限。

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「復次舍利子!如是大乘大菩薩藏微妙經典

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流布於世,能令眾生發大歡喜,又能引生福

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德智慧,感大財富令其增長,能感諸天殊勝

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快樂,能感一切圓滿具足,能生一切諸佛如

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來力、無所畏、無礙智解、大慈大悲大喜大捨不

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共佛法。略而言之,能引一切諸佛之法,摧怖

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魔怨令心清淨,能發猛慧窮生涯本,盡苦邊

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際能近涅槃。舍利子!於當來世我與汝等般

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涅槃後後五百歲,爾時多有薄福眾生,當於

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是經不生信重毀滅捨棄。復有無量福德眾

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生,欽奉是經如理修學勤加精進,為求無上

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正等菩提故,為求尸羅故,為求多聞、為求定、

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慧、解脫、解脫智見故,為求一切佛法利樂一

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切眾生故,為捨邪見修行正見故,為捨生死

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流轉修於聖道故,為欲演說正法降伏天魔

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故,為欲捨離貪愛調伏瞋心、摧破愚癡除滅

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無明發慧明故。

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「復次舍利子!當來之世若有眾生聞是法已,

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為求一切諸善法故,當發增上勇猛正勤。以

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聞如是微妙法故,於諸佛法無有障礙決定

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無疑。舍利子!爾時復有無量眾生,福果所資

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住增上意,為求無上正等覺故聽是經典,聞

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已當獲廣大歡喜,於菩薩藏微妙法門極善

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研習如說修行。又舍利子!爾時當有於如來

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教樂聞法者,彼諸眾生隨以何等差別因緣,

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