大寶積經

羅三藐三菩提已，當以正法等施一切人、天、

阿修羅。長者！是名在家菩薩歸依於法。長

者！云何在家菩薩歸依於僧？長者！若是菩

薩見須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢，及

與凡夫若見聲聞乘，皆悉敬順速起承迎，好

語善音右遶彼人。應當如是思念：『我等得

無上正真道時，為成聲聞功德利故而演說

法。』雖生恭敬心不住中。長者！是名在家菩

薩歸依於僧。「長者！在家菩薩成就四法，歸依

於佛。何等四？不捨菩提心，不廢勸發菩提

之心，不捨大悲，於餘乘中終不生心。長者！是

名在家菩薩成就四法歸依於佛。長者！在家

菩薩成就四法，歸依於法。何等四？於法師人

親近依附，聽聞法已善思念之，如所聞法為

人演說，以此說法功德迴向無上正真之道。

長者！是名在家菩薩成就四法歸依於法。長

者！在家菩薩成就四法，歸依於僧。若有未定

入聲聞乘勸令發於一切智心，若以財攝若

以法攝，依於不退菩薩之僧、不依聲聞僧，求

聲聞德心不住中。長者！是名在家菩薩成

就四法歸依於僧。「復次長者！在家菩薩見如

來已修於念佛，是名歸依佛。聞於法已修於

念法，是名歸依法。見於如來聲聞僧已而

不忘失菩提之心，是名歸依僧。復次長者！若

菩薩願常與佛俱而行於施，是名歸依佛。守

護正法而行於施，是名歸依法。以此布施迴

向無上道，是名歸依僧。「復次長者！在家菩

薩作善丈夫業、不作不善丈夫之業。長者！云

何名為善丈夫業、非是不善丈夫之業？長者！