大寶積經

界無色界畏、一切諸道生死處畏、地獄畏、畜

生畏、餓鬼畏，我今怖懼如是等畏，來至於

此阿練兒處，不住在家憒閙眾中，若不修行

不修念處則不相應，脫是畏故來至此處。過

去無量菩薩摩訶薩，一切皆住阿練兒處，解

脫諸畏得於無畏，得無畏阿耨多羅三藐三

菩提。未來菩薩亦復如是，住阿練兒處脫一

切畏，得於無畏無上正道。現在菩薩摩訶薩

亦復如是，住阿練兒處修行無畏，得於無畏

阿耨多羅三藐三菩提，脫一切畏。是故我今

欲得無畏脫一切畏，住阿練兒處。』「復次長者！

出家菩薩住阿練兒處，無怖無畏，應如是學。

若有畏者，皆由著我、皆由執我，我為初首。皆

由愛我，起我、見我、想我、持我，妄想於我、守護

於我。若住阿練兒處不捨執我，是為失利。長

者！若住阿練兒處無有我想，是住阿練兒

處。無有見著，是住阿練兒處。不住我我所，

是住阿練兒處。長者當知，無涅槃想，是住

阿練兒處，況煩惱想。長者！謂阿練兒處者，

不依著於一切諸法，不住諸法，於諸法無礙，

不依色聲香味觸住，住一切法平等無垢，住

善調心，棄一切畏住於無畏，住脫一切結流

大河，住於聖種，住於少欲，住於知足易滿

易養，住充滿智，住如聞修行；住於解脫，觀

空無相無作門故；住解脫知見，斷繫縛故；住

於邊際，順因緣故；住所住已辦，究竟淨故。

長者！猶如空處藥木叢林不怖不畏。如是長

者！出家菩薩住阿練兒處，應自生心猶如草

木牆壁等想、猶如幻想，是中誰畏誰怖？是