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伏、住無慚愧愚小凡夫、住不善行諸惡過咎,
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是故名家。又復在家,一切苦惱悉在中現害
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先善根,故名在家。又復家者,在是中住無惡
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不造,在是中住則於父母沙門婆羅門不好
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敬順,是名為家。又復家者,長愛枝條憂悲苦
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惱悉在中生,招集殺縛、呵打瞋罵、惡言出
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生,是故名家。未作善根掉動不造,已作善
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根悉令散滅,智者所呵,謂諸佛聲聞若住是
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中墮於惡道,若住是中墮貪瞋癡,是故名家。
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若住是中,妨廢戒聚、定聚、慧聚、解脫聚、解
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脫知見聚,是故名家。若住是中,父母妻息、
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姊妹親友、眷屬知識貪愛所攝,常思念財貪
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欲無滿,如海吞流終不滿足。若在家住,如火
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焚薪,思處無定如風不住。在家消身猶如服
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毒,一切眾苦皆悉來歸,是故應捨如離怨家。
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若住在家聖法作障,多起諍緣常相違逆。住
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在家中,善惡緣雜多諸事務。在家無常不得
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久住,是不停法。在家極苦,求守護故多諸
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憂慮謂怨親所。在家無我,倒計我所。在家
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誑惑,無有實事現似如實。在家離別,多人傳
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處。在家如幻,多容集聚無實眾生。在家如夢,
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興衰代故。在家如露,速破落故。家如蜜滴,
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須臾味故。家如刺網,貪著色聲香味觸故。家
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如針口虫,不善覺食故。家如毒蛇,互相侵
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故。家多希望,心躑躅故。在家多怖,王賊水
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火所劫奪故。家多論議,多過患故。如是長者!
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在家菩薩名善知家。「復次長者!在家菩薩住
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在家中,善調伏施,分別、柔軟,應作是觀:若
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施彼已則是我有,餘家中者非是我有;已施
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