大寶積經

是名出家菩薩住阿練兒處修習滿於進波

羅蜜。長者！云何出家菩薩住阿練兒處修

習滿於禪波羅蜜？長者！出家菩薩住阿練兒

處，捨於禪定教化眾生修諸善根。長者！是

名出家菩薩住阿練兒處修習滿於禪波羅

蜜。長者！云何出家菩薩住阿練兒處修習

滿於般若波羅蜜。長者！是出家菩薩住阿練

兒處，應如是學，如我此身空處亦爾，如我

此身菩提亦爾，如如無妄想、如空無妄想。長

者！是名出家菩薩住阿練兒處修滿般若波

羅蜜。長者！出家菩薩住阿練兒處，如是修

滿六波羅蜜。長者！出家菩薩成就四法，知

阿練兒處。何等四？淨戒、多聞、思惟相應、如法

修行，是名出家菩薩知住阿練兒處。復次長

者！出家菩薩若結增上不應親彼，住阿練兒

處應摧伏結。復次長者！出家菩薩住阿練

兒處，應修五通，為化天龍夜叉乾闥婆故。

復次長者！出家菩薩應如佛教住阿練兒處。

是中我應滿於一切清淨之善，善法所勳，後

至城邑聚落說法。長者！是名出家菩薩如是

四法住阿練兒處。「復次長者！出家菩薩從阿

練兒處起，受法讀誦，詣於和上阿闍梨所，

上中下坐，是我福田；不應懈怠，是我自業；不

嫉於彼，應為彼使。應如是觀，如來、應供、正遍

覺，一切天世魔梵沙門婆羅門供養福田。

佛是一切眾生之父，佛不生心求於給使。我

今欲學，我亦當為一切眾生作於給使，我不

求他為我給使。何以故？長者！若有比丘重

於給使，失法功德。若以財攝，彼當云何？欲使