漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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是在家菩薩如法集聚錢財封邑,非不如法。

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平直正求非麁惡求不逼切他。如法得封起

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無常想,不生慳想憙捨無悋。給事父母妻

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子奴婢諸作使者,以如法財而給施之,所謂

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親友眷屬知識,然後施法。復次長者!在家

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菩薩荷負重擔發大精進,所謂一切諸眾生

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等五陰重擔,捨於聲聞緣覺之擔,教化眾

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生而無疲倦。自捨己樂為眾生故,利衰毀

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譽稱譏苦樂而不傾動,超過世法。財富無量

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而無憍逸,失利名稱無有憂慼,善觀業行守

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護正行,見毀禁者而不生瞋,諸有所趣善住

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所覺,除去輕躁滿足智慧,助成他務捨己所

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作,無所希望有所為作,而不中捨知恩念恩。

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善為所作施貧封祿,有勢力者折大憍慢,於

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無勢力而慰喻之。除他憂箭忍下劣者,除捨

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憍慢及增上慢,恭敬尊重親近多聞諮問

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明慧。所見正直、所行無為,無有幻惑。於諸

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眾生無有作愛,修善無足多聞無厭,所作堅

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固與賢聖同。於非聖者生大悲心,親友堅固

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怨親同等,等心眾生。於一切法無有悋惜,如

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聞開示思所聞義。於諸欲樂生無常想,不貪

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愛身觀命如露,觀於財物如幻雲想,於男女

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所如閉獄想,於眷屬所生於苦想,於在田

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宅生死屍想,於所求財毀善根想,於其家中

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生繫閉想,於親族所生獄卒想,於夜於晝

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生無異想,於不堅身生堅施想,於不堅命生

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堅命想,於不堅財生堅施想。彼云何名

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於不堅身生堅施想?他有所作悉皆為之作

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務使命,名不堅身生堅施想。不失本善

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增現善根,是不堅命生堅施想。降伏慳悋

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