大寶積經

太子業首數數相見，捨一切安皆忍眾苦，雖

遭諸厄不以為患。』極妙精進適發此言，三千

大千世界應時六反震動，百千天人住於虛

空舉聲歎曰：『善哉善哉。無極精進被弘誓

鎧。』於時極妙精進菩薩往詣業首太子門

前而住。太子方見，罵詈毀辱瞋恚誹謗，言語

衝口無有其限，撮土坌之、瓦石打之、刀杖加

之。於時菩薩被辱如是，不懷瞋恚、不以為恨

亦不悔還，遂堅其心被精進鎧，智力益增興

發大哀而愍傷之。如是千歲，乃得自前入第

一門。從所苦困輕毀之難，不以患厭至于萬

歲，轉復進至王宮第一之庭。又二萬歲至第

二庭。如是之比，八萬四千歲至第七庭。七日

七夜，太子業首時復見之，尋便質問：『比丘

何來，詣此所求？』菩薩答曰：『故來相詣，相稱名

勳。』於時太子心自念言：『怪未曾有。今此比丘

戒德難量無能逮者，被諸毀辱未曾懈恥。』極

妙精進歡悅業首，尋說頌曰：

「『太子吾今無所求，不用飲食及衣服，

宜當顯發無怖心，吾以法來故至此。

人中尊號離垢光，大聖現世多所益，

講說經法除苦患，若有人聞逮甘露。

諸佛興出甚難值，無數千劫難可遇，

執御眾人令受法，則為世間之炬曜。

反以欲得而放逸，貪於財色自娛樂，

迷荒豪貴及王位，不肯往詣見法王。

財業無常命難保，佛說人壽如朝露，

太子自察亦常然，云何聞佛復放逸？

仁者以曾志佛道，召請眾生欲度脫，