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身口意順開士本,四曰合集一切諸佛道品;
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是為四法自在之業。復有四事為菩薩業。何
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謂為四?一曰其慧曉了所入志性,二曰普見
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眾生根原所歸,三曰分別一切諸趣所由應
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病與藥,四曰明識一切徑路所行令得寂寞
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不懷瞋恚;是為四事菩薩所行自在道業。」於
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是寶髻菩薩,從無數劫殖於難限百千德本
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髻中明月珠,其價當此三千佛土,以奉如來,
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口宣此言:「以頂上寶貢獻如來,因是德本,致
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無能覩其頂相者,逮成諸佛不可思議聖慧
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之頂。」佛即時笑,五色光明從其口出,照無央
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數諸佛國土,尋即來還繞佛三匝,忽沒頂上。
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於是會中有菩薩名曰捷辯,從坐而起,偏
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露右肩長跪叉手,讚歎世尊,以頌問曰:
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「最尊無等倫,超世俗之上,
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無垢以離穢,三界稱其德。
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其慈無儔匹,超越須彌山,
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今者何欣笑?願慧為我說。
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真諦戒調定,執性人敬言,
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令我志趣安,善修快寂然。
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天人尊在此,其志甚堅妙,
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為以何感應,哀愍而今笑?
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十方總勢強,光明福曜威,
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勇師子壞冥,遊眾無所畏。
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三界無有侶,何能有殊者,
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法宅為解說,何故而欣笑?
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離垢性遊安,顏色常和悅,
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名德通虛空,馳逸不可限。
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消除諸窈冥,光明靡不照,
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