大寶積經

安住唯為解，何故而欣笑？

修德心清淨，願如金寶山，

常訓誨不及，世人普供養。

則為最良田，眾祐聖超世，

釋師子現要，所演如虛空。

諸天及人民，無與妙等者，

等心甚堅強，慚愧祥豐盛。

巍巍德百千，相如花茂盛，

最勝能仁笑，願為發遣之。

其慧無罣礙，流布於三世，

處若干身意，其心無所著。

一時悉曉了，如應當行化，

仁師子屬笑，其義為何義？

諸天住空中，意內懷悅豫，

地上諸人民，叉手而自歸。

能仁勝唯說，殊特甘露味，

諸天神人聞，消滅塵勞冥。」

佛告捷辯菩薩：「汝為豈見寶髻不乎？以此寶

髻珠奉上如來，志願無上正真道意，則為供

養佛之原慧。」對曰：「唯然已見。世尊！」佛言：「是族

姓子寶髻菩薩！於恒河沙劫供養恒沙如來

至真，常修梵行，開化無數眾生之類，立於三

乘。過十阿僧祇劫當得作佛，號曰寶成如來、

至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道

法御、天人師，號佛、世尊。世界名離垢光，劫曰

無垢。其離垢光世界七寶合成，咸出光明

照於十方無量佛土。其光紫金，假使眾生值

此光者，一切塵勞悉蒙消滅。其土豐樂，皆

諸菩薩悉無所著，無有異學相發起者，普修