漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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道寶,以故如來名曰寶成。此諸菩薩皆得神

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通咸有辯才,其土諸天人民悉當淳淑遵平

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等覺,無有不及無智之名。其土亦無君主,唯

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以世尊為無上法王。諸天人民自然化生,無

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有女人無愛欲名。其土人民皆殖德本無無

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福者,諸根悉具,皆以相好莊嚴其身。爾時如

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來諸菩薩眾不可稱數。佛壽十四劫。初無異

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談,所說唯宣菩薩之慧諸度無極,辯才大哀

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淳一品教。是諸菩薩皆曾被訓,諸根明達,

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能以一句普入一切諸佛之道。如來為說總

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持言教,慈心如地。何謂總持言教?以一絕句

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普入諸章。何謂一句?謂妙聖句不可究盡道

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品之法。何謂無盡句?謂於佛道不可窮盡。何

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謂無盡?論於無者謂無盡句。已能入無普入

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文字,是為一句。一切文字而不可盡,復有二

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字本所未聞亦未行也,而宣說言出於一字。

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其一字者,不與二字而同勢也,是以一字而

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宣訓誨。設使宣布斯訓誨者,無念不念、無應

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不應,此句無念亦無不念。以無念句而成開

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化,是為族姓子入總持教。寶成如來為諸

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菩薩說總持言句,於彼學入此一句者,便得

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普入一切佛意。我於一劫若復過劫,分別諮

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嗟離垢光世界功德之稱,不能究盡得其邊

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際。寶成如來講說經道德稱之慧,不可思議

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亦不可賜。其佛大德國土清淨,巍巍超絕上

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不可及。」寶髻菩薩聞佛授決,歡喜踊躍,以

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頌讚佛:

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「普知悉能見,度諸法無極,

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如來皆超越,一切諸瑕穢。

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