漢傳佛教 · 法華部

妙法蓮華經

法華經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 262

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光現瑞,開發請之教源;出定揚德,暢佛慧之

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宏略。朽宅通入大之文軌,化城引昔緣之不

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墜,繫珠明理性之常在,鑿井顯示悟之多方。

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詞義宛然,喻陳惟遠。自非大哀曠濟,拔滯

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溺之沈流;一極悲心,拯昏迷之失性。自漢至

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唐六百餘載,總歷群籍四千餘軸,受持盛者

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無出此經。將非機教相扣,並智勝之遺塵;

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聞而深敬,俱威王之餘勣。輒於經首,序而綜

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之。庶得早淨六根,仰慈尊之嘉會;速成四

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德,趣樂土之玄猷。弘贊莫窮,永貽諸後。云

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妙法蓮華經卷第一

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後秦龜茲國三藏法師

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鳩摩羅什奉詔譯

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1序品序品第一

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如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,

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與大比丘眾萬二千人俱,皆是阿羅漢,諸漏

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已盡,無復煩惱,逮得己利,盡諸有結,心得

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自在。其名曰:阿若憍陳如、摩訶迦葉、優

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樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、舍利

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弗、大目揵連、摩訶迦旃延、阿㝹樓馱、劫

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賓那、憍梵波提、離婆多、畢陵伽婆蹉、薄

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拘羅、摩訶拘絺羅、難陀、孫陀羅難陀、富

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樓那彌多羅尼子、須菩提、阿難、羅睺羅,

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如是眾所知識大阿羅漢等。復有學、無學

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二千人。摩訶波闍波提比丘尼,與眷屬六

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