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光音遍淨天,乃至于有頂,
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初生及退沒,聞香悉能知。
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諸比丘眾等,於法常精進,
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若坐若經行,及讀誦經法,
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或在林樹下,專精而坐禪,
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持經者聞香,悉知其所在。
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菩薩志堅固,坐禪若讀誦,
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或為人說法,聞香悉能知。
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在在方世尊,一切所恭敬,
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愍眾而說法,聞香悉能知。
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眾生在佛前,聞經皆歡喜,
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如法而修行,聞香悉能知。
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雖未得菩薩,無漏法生鼻,
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而是持經者,先得此鼻相。」
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「復次,常精進!若善男子、善女人,受持是經,若
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讀、若誦、若解說、若書寫,得千二百舌功德。若
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好、若醜,若美、不美,及諸苦澁物,在其舌
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根,皆變成上味,如天甘露,無不美者。若
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以舌根於大眾中有所演說,出深妙聲,
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能入其心,皆令歡喜快樂。又諸天子、天女,釋
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梵諸天,聞是深妙音聲,有所演說言論次
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第,皆悉來聽。及諸龍、龍女,夜叉、夜叉女,乾
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闥婆、乾闥婆女,阿修羅、阿修羅女,迦樓羅、迦
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樓羅女,緊那羅、緊那羅女,摩睺羅伽、摩睺羅
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伽女,為聽法故,皆來親近恭敬供養。及比
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丘、比丘尼,優婆塞、優婆夷,國王、王子、群臣、眷
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屬,小轉輪王、大轉輪王、七寶千子內外眷屬,
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乘其宮殿,俱來聽法,以是菩薩善說法故。
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婆羅門、居士、國內人民、盡其形壽,隨侍供養。
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