漢傳佛教 · 法華部

妙法蓮華經

法華經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 262

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聞我說壽命,是則能信受。

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如是諸人等,頂受此經典,

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願我於未來,長壽度眾生。

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如今日世尊、諸釋中之王,

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道場師子吼,說法無所畏。

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我等未來世,一切所尊敬,

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坐於道場時,說壽亦如是。

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若有深心者,清淨而質直,

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多聞能總持,隨義解佛語,

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如是諸人等,於此無有疑。

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「又,阿逸多!若有聞佛壽命長遠,解其言趣,

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是人所得功德無有限量,能起如來無上

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之慧。何況廣聞是經、若教人聞,若自持、若

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教人持,若自書、若教人書,若以華、香、瓔珞、

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幢幡、繒蓋、香油、酥燈,供養經卷,是人功德

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無量無邊,能生一切種智。「阿逸多!若善男

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子、善女人,聞我說壽命長遠,深心信解,則

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為見佛常在耆闍崛山,共大菩薩、諸聲聞

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眾圍繞說法。又見此娑婆世界,其地琉璃,

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坦然平正,閻浮檀金以界八道,寶樹行列,諸

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臺樓觀皆悉寶成,其菩薩眾咸處其中。若有

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能如是觀者,當知是為深信解相。「又復

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如來滅後,若聞是經而不毀呰,起隨喜心,

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當知已為深信解相,何況讀誦、受持之者,

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斯人則為頂戴如來。「阿逸多!是善男子、善女

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人,不須為我復起塔寺,及作僧坊、以四

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事供養眾僧。所以者何?是善男子、善女人,

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受持讀誦是經典者,為已起塔、造立僧

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坊、供養眾僧。則為以佛舍利起七寶塔,

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