漢傳佛教 · 法華部

妙法蓮華經

法華經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 262

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是時諸子各乘大車,得未曾有,非本所望。

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「舍利弗!於汝意云何,是長者等與諸子珍

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寶大車,寧有虛妄不?」舍利弗言:「不也,世尊!

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是長者但令諸子得免火難,全其軀命,非

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為虛妄。何以故?若全身命,便為已得玩好

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之具,況復方便於彼火宅而拔濟之。世尊!

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若是長者,乃至不與最小一車,猶不虛妄。

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何以故?是長者先作是意:『我以方便令子

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得出。』以是因緣,無虛妄也。何況長者自

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知財富無量,欲饒益諸子,等與大車。」佛告

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舍利弗:「善哉,善哉!如汝所言。舍利弗!如

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來亦復如是,則為一切世間之父。於諸怖

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畏、衰惱、憂患、無明闇蔽,永盡無餘,而悉成就

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無量知見、力、無所畏,有大神力及智慧力,具

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足方便、智慧波羅蜜,大慈大悲,常無懈惓,恒

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求善事,利益一切,而生三界朽故火宅,為

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度眾生生老病死、憂悲、苦惱、愚癡、闇蔽、三毒

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之火,教化令得阿耨多羅三藐三菩提。見

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諸眾生為生老病死、憂悲苦惱之所燒煮,亦

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以五欲財利故,受種種苦;又以貪著追求

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故,現受眾苦,後受地獄、畜生、餓鬼之苦;若

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生天上,及在人間,貧窮困苦、愛別離苦、怨

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憎會苦,如是等種種諸苦。眾生沒在其中,

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歡喜遊戲,不覺不知、不驚不怖,亦不生厭,

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不求解脫。於此三界火宅東西馳走,雖遭

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大苦,不以為患。「舍利弗!佛見此已,便作是

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念:『我為眾生之父,應拔其苦難,與無量

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無邊佛智慧樂,令其遊戲。』

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「舍利弗!如來復作是念:『若我但以神力及智

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