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又諸聲聞、辟支佛、菩薩、諸佛,常樂見之。是
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人所在方面,諸佛皆向其處說法,悉能受
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持一切佛法,又能出於深妙法音。」爾時世尊
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欲重宣此義,而說偈言:
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「是人舌根淨,終不受惡味,
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其有所食噉,悉皆成甘露。
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以深淨妙聲,於大眾說法,
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以諸因緣喻,引導眾生心,
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聞者皆歡喜,設諸上供養。
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諸天龍夜叉,及阿修羅等,
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皆以恭敬心,而共來聽法,
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是說法之人,若欲以妙音,
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遍滿三千界,隨意即能至。
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大小轉輪王,及千子眷屬,
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合掌恭敬心,常來聽受法。
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諸天龍夜叉、羅剎毘舍闍,
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亦以歡喜心,常樂來供養。
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梵天王魔王,自在大自在,
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如是諸天眾,常來至其所。
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諸佛及弟子,聞其說法音,
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常念而守護,或時為現身。
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「復次,常精進!若善男子、善女人,受持是經,若
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讀、若誦,若解說、若書寫,得八百身功德。得清
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淨身、如淨琉璃,眾生憙見。其身淨故,三千大
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千世界眾生,生時、死時,上下、好醜,生善處、惡
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處,悉於中現。及鐵圍山、大鐵圍山、彌樓
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山、摩訶彌樓山等諸山,及其中眾生,悉於中
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現。下至阿鼻地獄,上至有頂,所有及眾生,
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悉於中現。若聲聞、辟支佛、菩薩、諸佛說法,皆
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