漢傳佛教 · 法華部

妙法蓮華經

法華經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 262

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於身中現其色像。」爾時世尊欲重宣此義,

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而說偈言:

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「若持法花者,其身甚清淨,

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如彼淨琉璃,眾生皆憙見。

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又如淨明鏡,悉見諸色像,

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菩薩於淨身,皆見世所有,

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唯獨自明了,餘人所不見。

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三千世界中,一切諸群萌,

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天人阿修羅、地獄鬼畜生,

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如是諸色像,皆於身中現。

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諸天等宮殿,乃至於有頂,

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鐵圍及彌樓、摩訶彌樓山,

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諸大海水等,皆於身中現。

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諸佛及聲聞,佛子菩薩等,

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若獨若在眾,說法悉皆現。

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雖未得無漏,法性之妙身,

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以清淨常體,一切於中現。

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「復次,常精進!若善男子、善女人,如來滅後、受

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持是經,若讀、若誦、若解說、若書寫,得千二

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百意功德。以是清淨意根,乃至聞一偈一

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句,通達無量無邊之義,解是義已,能演說

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一句一偈至於一月、四月乃至一歲,諸所說

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法,隨其義趣,皆與實相不相違背。若說

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俗間經書、治世語言、資生業等,皆順正法。三

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千大千世界六趣眾生,心之所行、心所動

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作、心所戲論,皆悉知之。雖未得無漏智

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慧,而其意根、清淨如此。是人有所思惟、籌

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量、言說,皆是佛法,無不真實,亦是先佛經中

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所說。」爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

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