妙法蓮華經

所作，常為一事，唯以佛之知見示悟眾生。

舍利弗！如來但以一佛乘故，為眾生說法，

無有餘乘，若二、若三。舍利弗！一切十方諸

佛，法亦如是。「舍利弗！過去諸佛，以無量無數

方便，種種因緣、譬喻言辭，而為眾生演說諸

法，是法皆為一佛乘故。是諸眾生從諸佛

聞法，究竟皆得一切種智。「舍利弗！未來諸

佛當出於世，亦以無量無數方便，種種因緣、

譬喻言辭，而為眾生演說諸法，是法皆為

一佛乘故。是諸眾生從佛聞法，究竟皆得

一切種智。「舍利弗！現在十方無量百千萬億

佛土中，諸佛世尊多所饒益安樂眾生，是

諸佛亦以無量無數方便，種種因緣、譬喻言

辭，而為眾生演說諸法，是法皆為一佛乘

故。是諸眾生從佛聞法，究竟皆得一切種

智。「舍利弗！是諸佛但教化菩薩，欲以佛之

知見示眾生故，欲以佛之知見悟眾生

故，欲令眾生入佛之知見故。「舍利弗！我今

亦復如是，知諸眾生有種種欲，深心所著，

隨其本性，以種種因緣、譬喻言辭，方便力

而為說法。舍利弗！如此皆為得一佛乘、一

切種智故。「舍利弗！十方世界中，尚無二乘，

何況有三。舍利弗！諸佛出於五濁惡世，所

謂劫濁、煩惱濁、眾生濁、見濁、命濁。如是，舍利

弗！劫濁亂時，眾生垢重，慳貪嫉妬，成就諸

不善根故，諸佛以方便力，於一佛乘分別

說三。舍利弗！若我弟子，自謂阿羅漢、辟支

佛者，不聞不知諸佛如來但教化菩薩

事，此非佛弟子，非阿羅漢，非辟支佛。「又，舍