妙法蓮華經

利弗！是諸比丘、比丘尼，自謂已得阿羅漢，是

最後身，究竟涅槃，便不復志求阿耨多羅三

藐三菩提，當知此輩皆是增上慢人。所以者

何。若有比丘實得阿羅漢，若不信此法，無

有是處。除佛滅度後，現前無佛。所以者何？

佛滅度後，如是等經受持讀誦解義者，是人

難得。若遇餘佛，於此法中便得決了。舍利

弗！汝等當一心信解受持佛語。諸佛如來

言無虛妄，無有餘乘，唯一佛乘。」爾時世

尊欲重宣此義，而說偈言：

「比丘比丘尼，有懷增上慢，

優婆塞我慢，優婆夷不信，

如是四眾等，其數有五千，

不自見其過，於戒有缺漏，

護惜其瑕疵。是小智已出，

眾中之糟糠，佛威德故去，

斯人尠福德，不堪受是法。

此眾無枝葉，唯有諸貞實。

舍利弗善聽！諸佛所得法，

無量方便力，而為眾生說。

眾生心所念，種種所行道，

若干諸欲性，先世善惡業。

佛悉知是已，以諸緣譬喻、

言辭方便力，令一切歡喜。

或說修多羅、伽陀及本事、

本生未曾有，亦說於因緣、

譬喻并祇夜、優波提舍經。

鈍根樂小法，貪著於生死，

於諸無量佛，不行深妙道，