妙法蓮華經

佛；當知是人，佛讚善哉；當知是人為釋迦

牟尼佛手摩其頭；當知是人為釋迦牟尼佛

衣之所覆。如是之人不復貪著世樂，不好

外道經書、手筆，亦復不喜親近其人及諸

惡者——若屠兒、若畜猪羊雞狗、若獵師、若衒

賣女色；是人心意質直，有正憶念，有福德

力；是人不為三毒所惱，亦復不為嫉妬、

我慢、邪慢、增上慢所惱；是人少欲知足，能修

普賢之行。「普賢！若如來滅後後五百歲，若有

人見受持、讀誦法華經者，應作是念：『此人

不久當詣道場，破諸魔眾，得阿耨多羅三

藐三菩提，轉法輪、擊法鼓、吹法螺、雨法

雨，當坐天人大眾中師子法座上。』「普賢！若

於後世，受持、讀誦是經典者，是人不復

貪著衣服、臥具、飲食、資生之物，所願不虛，

亦於現世得其福報。若有人輕毀之，言：『汝

狂人耳，空作是行，終無所獲。』如是罪報，當

世世無眼；若有供養讚歎之者，當於今世

得現果報。若復見受持是經者，出其過

惡，若實、若不實，此人現世得白癩病。若

有輕笑之者，當世世牙齒踈缺，醜脣、平鼻，

手腳繚戾，眼目角睞，身體臭穢，惡瘡、膿血、水

腹、短氣、諸惡重病。是故，普賢！若見受持是

經典者，當起遠迎，當如敬佛。」說是普賢

勸發品時，恒河沙等無量無邊菩薩，得百千

萬億旋陀羅尼；三千大千世界微塵等諸菩

薩，具普賢道。佛說是經時，普賢等諸菩

薩，舍利弗等諸聲聞，及諸天、龍、人非人等，一

切大會，皆大歡喜，受持佛語，作禮而去。