漢傳佛教 · 法華部

妙法蓮華經

法華經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 262

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喜聲、不喜聲,天聲、龍聲、夜叉聲、乾闥婆聲、阿

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修羅聲、迦樓羅聲、緊那羅聲、摩睺羅伽聲,火

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聲、水聲、風聲,地獄聲、畜生聲、餓鬼聲,比丘聲、

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比丘尼聲,聲聞聲、辟支佛聲,菩薩聲、佛聲——以

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要言之,三千大千世界中一切內外所有

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諸聲,雖未得天耳,以父母所生清淨常耳,

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皆悉聞知,如是分別種種音聲而不壞耳

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根。」爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:

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「父母所生耳,清淨無濁穢,

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以此常耳聞,三千世界聲。

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象馬車牛聲,鍾鈴螺鼓聲,

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琴瑟箜篌聲,簫笛之音聲,

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清淨好歌聲,聽之而不著,

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無數種人聲,聞悉能解了。

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又聞諸天聲,微妙之歌音,

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及聞男女聲,童子童女聲。

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山川嶮谷中,迦陵頻伽聲,

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命命等諸鳥,悉聞其音聲。

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地獄眾苦痛,種種楚毒聲,

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餓鬼飢渴逼,求索飲食聲,

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諸阿修羅等,居在大海邊,

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自共語言時,出于大音聲。

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如是說法者,安住於此間,

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遙聞是眾聲,而不壞耳根。

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十方世界中,禽獸鳴相呼,

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其說法之人,於此悉聞之。

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其諸梵天上,光音及遍淨,

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乃至有頂天,言語之音聲,

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法師住於此,悉皆得聞之。

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