漢傳佛教 · 法華部

妙法蓮華經

法華經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 262

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布,遍覆三千大千世界,一時等澍,其澤普洽。

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卉木叢林及諸藥草,小根小莖、小枝小葉,中

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根中莖、中枝中葉,大根大莖、大枝大葉,諸樹

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大小,隨上中下各有所受。一雲所雨,稱

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其種性而得生長華菓敷實。雖一地所生,

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一雨所潤,而諸草木,各有差別。「迦葉!當知

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如來亦復如是,出現於世,如大雲起,以大

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音聲普遍世界天、人、阿修羅,如彼大雲遍

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覆三千大千國土。於大眾中、而唱是言:『我

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是如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上

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士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,未度者令度,

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未解者令解,未安者令安,未涅槃者令

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得涅槃,今世後世,如實知之。我是一切知

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者、一切見者、知道者、開道者、說道者,汝等

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天、人、阿修羅眾,皆應到此,為聽法故。』爾時

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無數千萬億種眾生,來至佛所而聽法。如

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來于時,觀是眾生諸根利鈍、精進懈怠,隨其

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所堪而為說法,種種無量,皆令歡喜,快得

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善利。是諸眾生聞是法已,現世安隱,後生善

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處,以道受樂,亦得聞法。既聞法已,離諸障

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礙,於諸法中,任力所能,漸得入道。如彼

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大雲,雨於一切卉木叢林及諸藥草,如其種

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性,具足蒙潤,各得生長。「如來說法,一相一

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味——所謂:解脫相、離相、滅相,究竟至於一切種

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智。其有眾生聞如來法,若持讀誦,如說修

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行,所得功德,不自覺知。所以者何?唯有如

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來知此眾生種相體性,念何事、思何事、

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修何事,云何念、云何思、云何修,以何法

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念、以何法思、以何法修,以何法得何法。

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