妙法蓮華經

慧力，捨於方便，為諸眾生讚如來知見、力

無所畏者，眾生不能以是得度。所以者何？

是諸眾生，未免生老病死、憂悲苦惱，而為

三界火宅所燒；何由能解佛之智慧？』「舍利

弗！如彼長者，雖復身手有力而不用之，

但以慇懃方便勉濟諸子火宅之難，然後

各與珍寶大車。如來亦復如是，雖有力、無

所畏而不用之，但以智慧方便，於三界火

宅拔濟眾生，為說三乘——聲聞、辟支佛、佛乘，而

作是言：『汝等莫得樂住三界火宅，勿貪

麁弊色聲香味觸也。若貪著生愛，則為所

燒。汝速出三界，當得三乘——聲聞、辟支佛、佛

乘。我今為汝保任此事，終不虛也。汝等但

當勤修精進。』如來以是方便誘進眾生，復

作是言：『汝等當知此三乘法，皆是聖所稱

歎，自在無繫，無所依求。乘是三乘，以無漏

根、力、覺、道、禪定、解脫、三昧等而自娛樂，便得

無量安隱快樂。』「舍利弗！若有眾生內有智

性，從佛世尊聞法信受，慇懃精進，欲速

出三界，自求涅槃，是名聲聞乘，如彼諸子

為求羊車出於火宅；若有眾生從佛世尊

聞法信受，慇懃精進，求自然慧，樂獨善寂，

深知諸法因緣，是名辟支佛乘，如彼諸子

為求鹿車出於火宅；若有眾生從佛世

尊聞法信受，勤修精進，求一切智、佛智、自

然智、無師智，如來知見、力、無所畏，愍念、安

樂無量眾生，利益天人，度脫一切，是名大

乘，菩薩求此乘故，名為摩訶薩，如彼諸子

為求牛車、出於火宅。「舍利弗！如彼長者，見