漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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利,觸其身分,若拍若劈,彼風急惡,彼受身

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心二種苦惱。此身欲盡將至中有,臨死殘命,

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而心不能攀緣善法。「彼邪見人於人世間如

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是空過,不得利益,於中有中,未入地獄,地

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獄相現,自業邪見惡業所致,謂心戰動,有不

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可愛惡色聲觸、諸味香等一切皆得,聞不

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可愛、可怖可畏地獄罪人啼哭之聲,有惡風

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觸如極利刀,得極苦味,見惡炎色、臭惡臭

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氣。彼人如是一切境界生大怖畏,心甚驚

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恐。如是惡人顛倒說法,惡業力故見地獄

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色皆悉顛倒,如是顛倒見地獄處莊嚴殊

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妙,故於地獄極生愛心,起意悕望:『我今云

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何得生彼處?』彼邪見人於有分中不得受

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苦,要生地獄,取因緣故生地獄中,取心即

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生,更無中間。既彼處生,即於生時,如前所

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說,活等地獄所受諸苦,彼一切苦此中具

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受十倍更重,四百四病,如地獄中極惡相

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似,無異譬喻,諸怖畏中此畏最勝,惡業果

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報皆悉平等。一種火生,如是惡火以胡麻

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許,若置山林、若國若洲,能速燒盡一閻浮提,

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何況地獄受罪人身。如是惡火燒罪人身,如

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生酥塊,洋已復生。在大闇處,無有晝夜差別

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之相,如是無量百千年歲。苦惱海中、一切闇

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中,邪見最闇,作集而說得如是果,於無數年

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時節長遠常被燒煮,所受苦惱不可譬喻。

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於一切時如是受苦,乃至惡業破壞無氣、腐

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爛盡滅,彼地獄中爾乃得脫。既得脫已,於五

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百世生餓鬼中,名黃餓鬼。彼人彼處既得脫

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已,於五百世生多苦惱畜生之中。彼處脫

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