正法念處經

世生畜生中。既得脫已，難得人身，如龜遇

孔。若生人中同業之處，彼人則生畏刀鐵處、

儉處、賊處、多惡人處國土中生，又彼生處常

貧常病，僕使下賤諸根不具。是彼邪見惡行

惡業餘殘果報。

「又彼比丘知業果報，復觀焦熱之大地獄，復

有何處？彼見聞知：復有異處名為龍旋，是

彼地獄第三別處。眾生何業生於彼處？彼見

聞知：若人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語，樂行多

作，業及果報如前所說。復有邪見，樂行多作，

所謂：有人形相不正，或有常𨀛不曾正坐，若

常合掌、常手支頰、常舐手食，有如是等諸

外道輩，彼有說言：『斷欲瞋癡得涅槃者，是

則不然。寂靜根者是亦不得。』彼人以是惡

業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄生

龍旋處，受大苦惱。所謂苦者：彼處多饒炎頭

惡龍，瞋怒毒盛，在彼地獄。彼龍身量若一

居賒有一由旬，惡毒熾盛普身遍體，有見

毒者、有觸毒者、有牙毒者，滿彼地獄。彼地

獄人生龍群中，眾龍迴轉拶磨罪人碎如

󰉓摶。復有生在龍口中者，彼牙毒炎連急

速嚼，有無量到、若百千到，死已復生，生已

復嚼，嚼已復死，死已復生。彼諸罪人三種

火燒：一是毒火；二、地獄火；三、飢渴火。彼諸

罪人生三火中受堅䩕苦，自業相似；復有

第四病火煮之，病重苦惱，不可具說。如是

罪人惡業行者，常一切時在火中生，燒煮

拶磨乾燥碎散，乃至惡業破壞無氣、腐爛盡

滅，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，百五十