漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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嚼之令破,碎末如沙,然後食之。彼地獄人

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既受苦惱,若欲唱喚而張口者,彼赤銅汁滿

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其口中,不能出聲。彼赤銅汁遍滿九竅,滿

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已極煮,一切身分皆悉消洋。又復彼處時

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節長久,煮之下沈,沈已浮出,既浮出已,惡業

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所作,多有風刀而甚毒利,碎割其身。彼不

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實語、不信業果邪見之人,常一切時燒煮散

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壞,乃至惡業未壞未爛、業氣未盡,於一切

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時與苦不止;若惡業盡,彼地獄處爾乃得脫。

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既得脫已,於三百世生餓鬼中,彼鬼名為悕

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望悕望。若得脫已,於三百世生畜生中,作

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象、作熊、作蟻子等,常患飢渴,寒熱所逼,風

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吹日炙,忍耐叵堪。彼畜生中既得脫已,難

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得人身,如龜遇孔。若於前世過去久遠有

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善業熟,得生人中,在多怖畏嶮惡之處、常

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斫木處、常取魚處,常生怖畏,是彼惡業餘殘

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「又彼比丘知業果報,復觀焦熱之大地獄,

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更有何處?彼見聞知:復有異處名鐵鑊處,

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是彼地獄第五別處。眾生何業生於彼處?彼

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見:有人殺、盜、邪行、飲酒、妄語,業及果報如前

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所說;復有邪見,樂行多作,所謂:外道邪見齋

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中殺於丈夫,而作是言:『我今作會而殺丈夫,

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彼得生天,我亦生天。彼若生天,與我為證。』或

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有取龜殺證因緣後世生天;或復教他一生

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如是、種姓如是。妨礙正道安住邪道。如是

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惡業邪見之人,身壞命終墮於惡處,在彼

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地獄生鐵鑊處,受大苦惱。所謂苦者,如前

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所說,活等地獄所受苦惱,彼一切苦此中

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