漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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山若榛、若兩村間、若洲潬上,如是等處放

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火燒之,彼邪見人有如是心:『若火飽滿,天

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則歡喜,天若歡喜,我則生天。』如是癡人聞

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惡法故,惡法所誑,作如是計,餧火令飽,當

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得生天,如是放火。彼人以是惡業因緣,身

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壞命終墮於惡處,一切人熟地獄處生,受

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大苦惱。所謂苦者,如前所說,活等地獄所

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受苦惱,彼一切苦此中具受五倍更重。復

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有勝者:既生彼處,見本人中男女妻妾、所愛

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知識、若父若母,一切所愛親友之人皆被

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燒煮。彼地獄處男女妻妾、所愛善友、父母

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知識皆是人中業化所作,見在地獄而被燒

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煮,彼人見已心大憂悲,極受大苦,見彼一

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切所敬愛者被燒被煮,彼地獄處愛火自燒、

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憂悲苦重,十六分中彼地獄火不及一分,地

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獄人中一切苦惱,愛火苦勝。彼愛火者火

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中之火;彼愛羂者,羂中之羂;彼愛縛者,縛

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中之縛,繫縛一切愚癡凡夫。彼人邪見不善

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業故,於地獄中見所愛敬親善等人被燒被

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煮,彼地獄人愛火自燒——彼地獄火於愛心

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火猶如霜雪——聞妻子眾、父母等眾悲號大喚,

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作如是言:『汝來救我,可來救我!』彼地獄人為

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地獄火之所燒煮,不得自在,云何能救?彼地

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獄處常一切時受如是等身心火燒,時節長

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遠年歲無數,乃至惡業未壞未爛、業氣未

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盡,於一切時與苦不止;若惡業盡,彼地獄

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處爾乃得脫。既得脫已,於三百世生餓鬼中,

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唯食解等所棄飲食。彼處脫已,於五百世

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生畜生中,常作水虫,多饒兒子,如是兒子為

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