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婆城鹿愛相似,大財物聚地獄中見,有金珠
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寶、衣裳財物,種種各異和合聚集。彼惡業
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人如是見已,生於貪心,貪癡業誑生如是
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心:『彼財物者,是我財物。』如是癡人以惡業
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故,於焰火燃炭聚中過,走趣彼物。惡業所
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作,閻魔羅人即以刀網,取彼罪人一切身
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分,劈割燒盡唯有骨在。無始世來貪心不
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捨,如是受苦猶憶不忘。」爾時,世尊而說偈
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「慢心嫉煙髻,分別取他物,
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貪心火燒人,世間火燒木。
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貪毒所齧人,彼人叵寂靜,
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數數喜樂貪,又復更增長。
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猶如火得薪,貪心如是長,
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火燒人得走,貪燒不可避。
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貪人如輪轉,貪心誑惑人,
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無始終世界,更無始貪怨。
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貪心所誑人,入於海水中,
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入饒刀頭處,因貪心故受。
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貪因緣作王,迭互相殺害,
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離母子和合,愛物入頭處。
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若得脫愛毒,彼人捨貪火,
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若人金土等,則近於涅槃。
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戒為最勝財,日為第一光,
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財物可散壞,戒常不失減。
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持戒生三天,復生禪境界,
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戒光無相似,此世未來世。
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若滅貪火者,以智慧為水,
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不滅貪心人,解脫不可得。
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