漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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婆城鹿愛相似,大財物聚地獄中見,有金珠

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寶、衣裳財物,種種各異和合聚集。彼惡業

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人如是見已,生於貪心,貪癡業誑生如是

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心:『彼財物者,是我財物。』如是癡人以惡業

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故,於焰火燃炭聚中過,走趣彼物。惡業所

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作,閻魔羅人即以刀網,取彼罪人一切身

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分,劈割燒盡唯有骨在。無始世來貪心不

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捨,如是受苦猶憶不忘。」爾時,世尊而說偈

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「慢心嫉煙髻,分別取他物,

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貪心火燒人,世間火燒木。

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貪毒所齧人,彼人叵寂靜,

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數數喜樂貪,又復更增長。

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猶如火得薪,貪心如是長,

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火燒人得走,貪燒不可避。

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貪人如輪轉,貪心誑惑人,

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無始終世界,更無始貪怨。

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貪心所誑人,入於海水中,

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入饒刀頭處,因貪心故受。

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貪因緣作王,迭互相殺害,

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離母子和合,愛物入頭處。

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若得脫愛毒,彼人捨貪火,

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若人金土等,則近於涅槃。

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戒為最勝財,日為第一光,

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財物可散壞,戒常不失減。

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持戒生三天,復生禪境界,

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戒光無相似,此世未來世。

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若滅貪火者,以智慧為水,

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不滅貪心人,解脫不可得。

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