漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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心如鹿愛體,婦女惡業地。

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丈夫欲染心,婦女令人失,

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此世未來世,女失第一失。

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若欲受樂者,應當捨婦女,

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若捨婦女者,世間第一樂。

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若人欲斷愛,悕望大富樂,

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欲至寂靜處,彼應捨婦女。』

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「以癡心故,如是無量百千年歲,燒煮破壞又

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復更生。彼人彼處若得脫已,復入火聚,燒已

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煮已,飢渴所逼,處處馳走。

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「又彼比丘觀察阿鼻不善滿足妄語業人,樂

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行多作所受果報。彼見聞知:妄語業人在

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彼地獄飢渴亂燒,彼有大力閻魔羅人執

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彼罪人而問之曰:『汝何所患?』答言:『飢渴。』閻魔

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羅人執集業人,即擘其口而出其舌,惡業力

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故。如是惡舌五由旬量,妄語果故。彼舌既

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出,閻魔羅人即取敷置焰燃鐵地,以惡業

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故,作一千犁,在彼地處犁頭焰燃,極大力

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牛,百到千到、若來若去縱橫耕之,膿血成

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河,河中有虫。又復舌中多饒虫生,舌極柔

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軟,如天服軟,如是軟舌縱橫耕已,復更生

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合,合已復耕。如是無量百千億歲,如是惡

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舌受惡苦惱,惡苦堅鞕不可忍耐,彼人受

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苦,唱喚號哭,孤獨無救。如是惡業,非是母

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作亦非父作,亦非天作,又復非是異丈夫

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作,非是不作,非異處來,自作不失,不作不

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得,作業受果。「彼人如是受苦叫喚,閻魔羅

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人為呵責之,而說偈言:

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「『應捨離堅惡,無美味妄語,

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