正法念處經

大苦。彼人如是三處受苦，燒壓劈打皆悉

破壞，普彼一切名無彼岸長受苦處，在阿鼻

內受大苦惱，所受苦惱不可譬喻。乃至惡

業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不

止。或於一劫、或減一劫如是常燒；若惡業

盡，彼地獄處爾乃得脫。既得脫已，於四千

世食彼不羅餓鬼中生，飢渴燒身。若脫彼

處，生畜生中，在於曠野無水之處竹林中

生，口常乾燥。生迮狹處山谷之中，常畏陰

影，常畏鴿鷲畜生中生。以何因緣生竹林中？

彼竹林處常有大風，吹竹生火，四千世中常

被燒死，還生彼處。脫彼處已，若生人中同

業之處，貧窮常病，世中鄙賤，妻不貞良；若

侵他妻或犯他女，為彼所捉，捉已付王，若

王、王等拔其人根；無有舍宅，於四出巷、若

三角巷從他乞食，以自活命，常患飢渴；彼

復發病，或四出巷、若墓田中苦毒而死。是

彼惡業餘殘果報。

「又彼比丘知業果報，觀察阿鼻大地獄處。彼

見聞知：復有異處名野干吼，是彼地獄第

四別處。眾生何業生於彼處？彼見聞知：若

人毀呰一切智人、毀辟支佛、毀阿羅漢，若

毀法律、非法說法，復教他人令住隨喜。彼

人非法復說為法，常毀聖人，彼人以是惡業

因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄野干

吼處受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活、黑

繩等七大地獄，惡業相似所受苦惱，彼一

切苦此中具受百倍更重。復有勝者，所謂：

彼處業作野干，鐵口焰燃遍滿彼處。如是