漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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中上下迴轉,極煮爛熟,如大小豆,既煮熟已,

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普氣遍覆一切叵見。如是無量百千億歲,鐵

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鑊中煮,乃至惡業未壞未爛、業氣未盡,於一

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切時與苦不止;若惡業盡,彼地獄處爾乃

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得脫。若於一劫、若減一劫,復更燒身所受

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苦惱,少於阿鼻地獄中苦。於一千世受餓鬼

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身,而生責疏餓鬼之中,飢渴燒身,一切身

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燃如燈相似。彼若得脫,於一千世生畜

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生中,曠野鳥等常患飢渴,謂遮多迦野干、

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蟬虫瞿陀、野馬野驢鹿等,如是畜生。是彼惡

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業餘殘果報。脫彼處已,若生人中同業之處,

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則於馬面國土中生,於三百世在胎而死;若

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過去業,得活不死,貧窮常病,多受苦惱,五

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百世中作不能男。是彼惡業餘殘果報。

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「又彼比丘知業果報,觀察阿鼻大地獄處。彼

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見聞知:復有異處名無彼岸長受苦惱,是

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彼地獄第三別處。眾生何業生於彼處?彼見

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聞知:若何等人境界所亂或因欲心、或近

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惡友、或自酒醉,共母行欲,行已心惶,近惡

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知識取其言語;如是癡人,復更如是樂行多

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作,復教他人令如是行。彼人以是惡業因緣,

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身壞命終墮於惡處,在彼地獄名無彼岸長

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受苦處,受大苦惱。所謂苦者,如前所說,活、

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黑繩等七大地獄所受苦惱,彼一切苦此中

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具受百倍更重。復有勝者,所謂:彼處閻魔

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羅人熱焰鐵鉤,鉤其人根從臍而出,取棘

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刺針刺其人根,或於臍中鐵鉤釘入,或釘

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其鼻、或釘其耳,復𣃆其口,焰燃鐵鉤置口

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令滿,普焰滿口受大苦惱。彼人下分復受

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