正法念處經

分損減，正法朋起，善分增長，隨順法行，諸

比丘法建立熾燃。』「又修行者內心思惟——隨

順正法觀察法行——云何彼比丘觀阿鼻已

隨順修行？云何彼比丘觀察阿鼻大地獄

處，阿鼻地獄凡有幾處？彼見聞知：如餘地

獄，具十六處，此阿鼻獄亦復如是，具十六

處。何等十六？一名烏口；二名一切向地；三

名無彼岸長受苦惱；四名野干吼；五名鐵野

干食；六名黑肚；七名身洋；八名夢見畏；九

名身洋受苦；十名兩山聚；十一名吼生閻婆

叵度；十二名星鬘；十三名苦惱急；十四名

臭氣覆；十五名鐵鍱；十六名十一焰。此十

六處，乃是阿鼻根本地獄眷屬之處。彼十不

善惡業道行，并五逆業，皆共和集大地獄行，

入阿鼻獄。有內五逆，有外五逆，究竟作已，生

在阿鼻大地獄中，如業相似，生於彼處。如業

相似作集之業，業普究竟，樂行多作，在彼

地獄別異處生。「彼阿鼻業凡有五種，謂：殺

羅漢，惡心思惟，出佛身血，心生隨喜樂行

多作，復教他作，令彼安住，或遣他作。彼人

以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼

地獄生烏口處受大苦惱。所謂苦者，如前

所說，活、黑繩等七大地獄，唯除阿鼻所受苦

惱，彼一切苦此中具受百倍更重。復有勝

者：閻魔羅人擘罪人口，如擘烏口，然後將

到名黑灰河，浚流漂急入其口中。如是熱

灰初燒其脣；既燒脣已，次燒其齒；既燒齒

已，次燒其咽；既燒咽已，次燒其心；既燒心

已，次燒其肺；既燒肺已，次燒其腸；既燒腸