正法念處經

彼則是天階，乃得名為舌。』

「閻魔羅人如是呵責地獄罪人。既呵責已，

復以熱沸洋赤銅汁，置彼地獄罪人口中，如

是無量百千年歲，以不相應綺語說故，如是

惡報。彼地獄人若得免離閻魔羅人，處處馳

走，復入火聚，身體消洋，脚髀腰等在火聚

中皆悉洋消，如生酥塊，洋已復生。彼人如

是望救望歸，處處馳走，以惡業故，望見有

城，滿中寶物他人守護。如是癡人惡業因

故，心生貪著走向彼物，謂是已有。彼貪心

人惡不善業，樂行多作所得果報，於地獄

中心顛倒見，如是見已，以貪心故，望多受

用。以貪心故，手中刀生，走向彼物，既到物

所，以刀相斫，彼地獄人迭相削割，如是相

割，唯有骨在，後復更生；生已更割，割已復

生，乃過無量百千年歲。惡業所作，閻魔羅

人手執利刀，㓟地獄人，捉地獄人一切割

削，一切肉盡無芥子許，唯有骨在。彼地獄

人唱喚號哭、憂愁苦惱，如是割削，削已復

生。如以刀割，閻魔羅人若置河中，即復還

活，如是如是，彼地獄人還復更生，如是受

苦唱喚號哭。「閻魔羅人復為說偈，呵責之

言：

「『貪所壞丈夫，為貪之所誑，

於他物悕望，此間如是煮。

貪心惡不善，癡人心喜樂，

貪心還自燒，如木中出火。

貪心甚為惡，令人到地獄，

如是應捨貪，苦報毒惡物。