漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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「彼地獄人於彼貪火如是燒已,復入阿鼻第

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二火燒,復墮嶮岸在利刀處,三倍極燒。彼地

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獄處如旋火輪,乾闥婆城鹿愛相似,如是

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物貪,如夢所見。閻魔羅人執地獄人,乃過

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無量百千年歲與大苦惱,偷盜業故。

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「又彼比丘觀察阿鼻邪行業果,彼見:如是作

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惡業人,彼鐵惡處既得脫已,過火聚已,惡業

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轉故,更入異處名邪見處。彼惡業故,見有

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婦女,如本人中先所見者、先所行者,彼既見

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已,無始來習欲火發起,即便疾走趣彼婦女。

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彼婦女者,惡業所作身皆是鐵,既前到已,為

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彼所抱,復嗚其口、食其脣等,無有在者如

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芥子許,身亦食盡,盡已復生,生已復食,食

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已復生,彼人如是受堅鞕苦。彼人如是欲

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火不捨,復於異處更見婦女,欲火所燒,疾

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走往趣,不念苦惱。彼婦女者,身是金剛鐵

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火焰燃,抱彼罪人,抱即破碎如摧沙摶,一

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切身散,散已復生;生已復散,散已復生。又復

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更走,如是受苦欲心不定。「如是比丘見彼處

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已聞知亦爾,而說偈言:

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「『女為惡根本,能失一切物,

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若人樂婦女,樂則不可得。

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一切法中惡,婦女多諂妬,

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丈夫因婦女,能令二世失。

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婦女樂行欲,婦女常行誑,

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心中所念異,口說異言語。

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初時軟滑語,後心如金剛,

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非恩非供養,心輕不憶念。

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百恩而不念,而計於一惡,

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