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「『離坐禪讀誦,常憙樂占相,
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彼捨離善法,不可得涅槃。
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若捨離自法,而樂他法者,
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彼二法失壞,到於惡道處。
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若人捨自家,而喜樂他舍,
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人中輕被笑,速爾致貧窮。
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如是癡惡意,智慢自言勝,
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捨離自法已,而修行他法。
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出家而邪命,失法失名稱,
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人中輕如草,未來入惡趣。
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捨離寂靜法,而行於惡業,
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彼人不久聞,因此失佛法。
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心悕望離欲,無有餘悕望,
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勤精進知足,如是名行禪。
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若心憙樂欲,常貪於飲食,
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是著袈裟賊,不名為比丘。
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若比丘說相,常思惟星曜,
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近王放逸行,非比丘相應。
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醫師畫師業、聞惡法讚咏,
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與惡者同處,則失比丘法。
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憎嫉禪讀誦,愛樂多語說,
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貪供養財利,則失比丘法。
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推求諸寶性,愛樂多知識,
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復貪餘財物,退失比丘法。
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唯貪諸飲食,我慢不問他,
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悕望人讚歎,退失比丘法。
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若不近一切,捨離於惡眾,
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水草食知足,是名真比丘。
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得諸境界已,棄之如捨火,
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