漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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「爾時,天眾見新生天子心生歡喜,以放逸故,

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於善法語心不信受,或歌或舞遊戲受樂,五

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樂音聲。於山峯園林,有無量種不可譬喻金

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光明窟、如意之林莊嚴此山,無量眾鳥、百千

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山河、花林莊嚴。共諸天女,具一切欲,天樂具

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足,無量遊戲。如是天眾遊戲次第,昇雜摩

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尼間錯之山。於此山上有七寶樹如意之

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林莊嚴其山,縱廣五由旬。於其林中有孔

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雀王,名種種莊嚴,住在此林,為天說法。為

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令天子、諸天女等離放逸故,愛說法故,遊園

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林中、蓮花林中,種種雜林、河泉流水、山峯之

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中,寶莊嚴處、百千眾鳥妙音之處、一切天

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眾莊嚴之處、諸天女眾莊嚴之處,多有天

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子天女和合受樂,此孔雀王則至其所。以善

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業故,受種種樂,一切遊戲,如是遊戲無量差

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別,不可譬喻,隨念皆得。

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「爾時,孔雀王於摩尼間錯山峯之中,見諸天

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眾受放逸樂,為令天眾離放逸故,以偈頌曰:

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「『現在若未來,色境無厭足,

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憶念火所燒,數數求境界。

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雖得生天上,生已還歸滅,

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為業網所縛,復墮於地獄,

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出受鬼畜生,受無量苦惱。

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眾生行五道,以業因緣故。

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眾生種種業,甚多不可量,

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故得種種果。天中無量樂,

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業盡故還退,有生則有滅,

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見於真諦者,能見天退滅。

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此死時欲至,其命則破壞,

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